quinta-feira, 21 de novembro de 2013

Os filhos de Jacó (Israel) e as 12 tribos

Neste artigo que envolve tanto a época dos patriarcas quanto a época do período mosaico, falaremos de um assunto bem complicadinho, mas que agora deverá ficar claro.

Já viu o quão complicado é tentar decorar os nomes das 12 tribos de Israel e dos filhos de Jacó?
Vamos explicar com calma, pra você entender. Mar primeiro, olhe o quadro.



Jacó, também chamado de Israel teve duas esposas que também deram as servas delas para ele ter filhos considerados delas.

 Israel vira o nome da nação, e seus filhos, basicamente,dão nomes para as 12 tribos.

12 filhos homens e 1 filha mulher.

Destes 12 filhos, José e Levi não dão nomes para nomes das 12 tribos.
Levi porque eles ficam sendo a tribo separada para Deus, e José eu já explico.

Ai seriam 12 - 2 = 10.
Mas no lugar de José, ficou os dois filhos dele que Jacó quis abençoar, Efraim e Manassés.
Ai temos as 12 tribos.

Cuidado aqui, então.
 Para contar as tribos: 
Os nomes "Dina" (a filha de Jacó), José e Levi, que não contam.

Para contar os 12 filhos
Os nomes Diná (que é filha, não filho), Manassés e Efraim não contam

Ambos são 12. Mas a lista não é a mesma.



Agora ficou mais fácil entender, né?


História do período mosaico


A história deste período é intimamente ligada a história de Moisés.
Podemos simplificar este período em 3 partes de 40.
40+ 40+ 40

1 -  40 anos de Moisés no Egito
2 - 40 anos de Moisés no deserto
A história das pragas e do êxodo (leve interrupção no sistema de 40)
3 - 40 anos de viagem no deserto


De modo que a história pode ser divida em três grupos de aparentemente 40 anos, e que o período total deste tempo é de uns 120 anos. A história de Israel começa no começo dos 40 últimos anos de Moisés, sendo que esta é a época mais rica e importante do período mosaico (de moisés).

Resumo:

É profetizado de Moisés nascer. Egipicios mandam matar os meninos hebreus.
40 primeiros anos
Moisés é tirado das aguas
Temos a história da infância de Moisés
Vácuo da história de Moisés até ele matar um egípcio.

40 anos seguintes
Moisés vai pro deserto e lá fica aproximadamente 40 anos.
Deus fala com Moisés na sarça ardente.

EXODO: Moisés vai e ocorrem as 10 pragas. Primeira páscoa, inicio de Israel.

Povo é liberto e ocorre a travessia do mar.
Povo se acampa diante do monte Sinai.
Pentecostes (40 dias depois da páscoa).
Busca das tábuas da lei (40 dias), bezerro de ouro, destruição, tabuas novas.

Ida até Canaã. Relato desanimador de espias.
40 últimos anos

40 anos de peregrinação no deserto como punição.
Morte de Moisés e tomada da terra.

Sumo Sacerdote

algumas imagens que ilustram como eram as vestes do sumo sacerdote.
Note a primeira imagem, que mostra um sacerdote comum ao fundo.






Só havia um sumo-sacerdote, mas vários sacerdotes. O sumo usava
- a veste azul que o diferenciava
- as 12 pedras representando israel,
- e o urim e tumim (algo que se usava para descobrir a vontade de Deus)
dentre outros detalhes.


A mesa dos pães

algumas imagens da mesa dos pães




O altar de incenso

algumas ilustrações do Incensário que mostram como ele era.










O castiçal de 7 lampadas

algumas ilustrações do castiçal.
(nem todas são muito fiéis a descrição original dos textos)







A Bacia de bronze

ilustrações da bacia de bronze





A Arca da Aliança

ilustrações da arca e ilustrações de arcas feitas baseadas na antiga.














O Altar

Imagens do altar de bronze usado nos sacrifícios no tabernáculo








Os 10 mandamentos - conheça, compare e decore


compare varias traduções bíblicas da passagem:


Exodo 20. Versos 1 até 17.


ACF

ARC

NVI

ARA

NTLH

Então falou Deus todas estas palavras, dizendo:
1 Então, falou Deus todas estas palavras, dizendo:
1 E Deus falou todas estas palavras:
1 Então, falou Deus todas estas palavras:
1 Deus falou, e foi isto o que ele disse:
2 Eu sou o SENHOR teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.
2 Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.
2 “Eu sou o SENHOR, o teu Deus, que te tirou do Egito, da terra da escravidão.
2 Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.
2 Meu povo, eu, o SENHOR, sou o seu Deus. Eu o tirei do Egito, a terra onde você era escravo.
3 Não terás outros deuses diante de mim.
3 Não terás outros deuses diante de mim.
3 “Não terás outros deuses além de mim.
3 Não terás outros deuses diante de mim.
3 Não adore outros deuses; adore somente a mim.
4 Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
4 Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
4 “Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra.
4 Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
4 Não faça imagens de nenhuma coisa que há lá em cima no céu, ou aqui embaixo na terra, ou nas águas debaixo da terra.
5 Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.
5 Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR, teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem
5 Não te prostrarás diante deles nem lhes prestarás culto, porque eu, o SENHOR, o teu Deus, sou Deus zeloso, que castigo os filhos pelos pecados de seus pais até a terceira e quarta geração daqueles que me desprezam,
5 Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o SENHOR, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem
5 Não se ajoelhe diante de ídolos, nem os adore, pois eu, o SENHOR, sou o seu Deus e não tolero outros deuses. Eu castigo aqueles que me odeiam, até os seus bisnetos e trinetos.
6 E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.
6 e faço misericórdia em milhares aos que me amam e guardam os meus mandamentos.
6 mas trato com bondade até mil gerações (*) aos que me amam e obedecem aos meus mandamentos.
6 e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.
6 Porém sou bondoso com aqueles que me amam e obedecem aos meus mandamentos e abençôo os seus descendentes por milhares de gerações.
7 Não tomarás o nome do SENHOR teu Deus em vão; porque o SENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
7 Não tomarás o nome do SENHOR, teu Deus, em vão; porque o SENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
7 “Não tomarás em vão o nome do SENHOR, o teu Deus, pois o SENHOR não deixará impune quem tomar o seu nome em vão.
7 Não tomarás o nome do SENHOR, teu Deus, em vão, porque o SENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
7 Não use o meu nome sem o respeito que ele merece; pois eu sou o SENHOR, o Deus de vocês, e castigo aqueles que desrespeitam o meu nome.
8 Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
8 Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
8 “Lembra-te do dia de sábado, para santificá-lo.
8 Lembra-te do dia de sábado, para o santificar.
8 Guarde o sábado, que é um dia santo.
9 Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra.
9 Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra,
9 Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos,
9 Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra.
9 Faça todo o seu trabalho durante seis dias da semana;
10 Mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas.
10 mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR, teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas.
10 mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao SENHOR, o teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teus filhos ou filhas, nem teus servos ou servas, nem teus animais, nem os estrangeiros que morarem em tuas cidades.
10 Mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR, teu Deus; não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro;
10 mas o sétimo dia da semana é o dia de descanso, dedicado a mim, o SENHOR, seu Deus. Não faça nenhum trabalho nesse dia, nem você, nem os seus filhos, nem as suas filhas, nem os seus escravos, nem as suas escravas, nem os seus animais, nem os estrangeiros que vivem na terra de vocês.
11 Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o SENHOR o dia do sábado, e o santificou.
11 Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há e ao sétimo dia descansou; portanto, abençoou o SENHOR o dia do sábado e o santificou.
11 Pois em seis dias o SENHOR fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles existe, mas no sétimo dia descansou. Portanto, o SENHOR abençoou o sétimo dia e o santificou.
11 porque, em seis dias, fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o SENHOR abençoou o dia de sábado e o santificou.
11 Em seis dias eu, o SENHOR, fiz o céu, a terra, o mar e tudo o que há neles, mas no sétimo dia descansei. Foi por isso que eu, o SENHOR, abençoei o sábado e o separei para ser um dia santo.
12 Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR teu Deus te dá.
12 Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR, teu Deus, te dá.
12 “Honra teu pai e tua mãe, a fim de que tenhas vida longa na terra que o SENHOR, o teu Deus, te dá.
12 Honra teu pai e tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR, teu Deus, te dá.
12 Respeite o seu pai e a sua mãe, para que você viva muito tempo na terra que estou lhe dando.
13 Não matarás.
13 Não matarás.
13 “Não matarás.
13 Não matarás.
13 Não mate.
14 Não adulterarás.
14 Não adulterarás.
14 “Não adulterarás.
14 Não adulterarás.
14 Não cometa adultério.
15 Não furtarás.
15 Não furtarás.
15 “Não furtarás.
15 Não furtarás.
15 Não roube.
16 Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
16 Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
16 “Não darás falso testemunho contra o teu próximo.
16 Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
16 Não dê testemunho falso contra ninguém.
17 Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
17 Não cobiçarás a casa do teu próximo; não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
17 “Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença”.
17 Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que pertença ao teu próximo.
17 Não cobice a casa de outro homem. Não cobice a sua mulher, os seus escravos, o seu gado, os seus jumentos ou qualquer outra coisa que seja dele.


As divisões variam de denominação para denominação, segundo a wikipedia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Dez_Mandamentos

Em particular, a católica parece que tem uma verão diferente.

Minha versão (baseada na tradução NVI), que é a divisão dos protestantes:

Não terás outros deuses diante de mim
Verso 3
Não façam ídolos nem os adorem
Versos 4-6
Não use o nome de Deus em vão
Verso 7
Santifique o sábado e não trabalhe nele
Verso 8 - 11
Honra teu pai e tua mãe
Verso 12
Não matarás
Verso 13
Não adulterarás
Verso 14
Não furtarás
Verso 15
Não darás falso testemunho
Verso 16
10º
Não cobiçarás do teu próximo nem a mulher, nem o servo, nem a serva, nem o jumento, nem coisa alguma
Verso 17

Como o artigo da wiki comenta, os católicos além dos 10 mandamentos da lei (divididos como acharam melhor), tem seus próprios 10 mandamentos de doutrina, que não são exatamente os mesmos, mas são baseados na lei e podem confundir.o desatento pela semelhança.

Essa divisão que fiz é comum em meio protestante, tanto é que neste jogo para decorar, está os
10. Sim, vale a pena decorar. Lembrando que o quarto mandamento não é seguido pelos cristãos da atualidade em sua maioria, e que os maiores mandamentos da lei citados por Jesus não são estes.

Epoca dos patriarcas e o livro de Jó, considerado o mais antigo

A época dos Patriarcas é a época de:

Abrão,
Isaque,
Jacó
os filhos de Jacó: José e seus 11 irmãos.

Essas histórias começam no capitulo Gn 11.27 e vai até o fim do livro de Genesis, que considerando ter 50 capitulos, significa que quase todo o livro é sobre eles.

Porém, é comum chamar Jó de patriarca, e dizer que o livro dele é o mais velho da bíblia.
Como pode isso?

Por partes:

Porque considerar Jó um patriarca:
Pelo modo como é avaliada a riqueza de jó numa época em que ele era supostamente um homem extremamente rico no mundo, sendo avaliado por cabeças de gado, servos, etc.
Há outras razões argumentadas também.

Assim se considera Jó um patriarca.

Livro mais antigo que Gênesis? Como?

Pera ai:
Primeiro entenda que a bíblia NÃO está em ordem rigorosamente cronológica.Os livros são organizados em coleções: pentateuco, históricos, poéticos, profetas maiores e profetas menores.
Assim, Jó, considerado um livro poético, fica bem na frente, independentemente da época da história do livro. Isso também acontece em outros casos como Reis e Cronicas, pois Cronicas volta a contar o que já ocorreu em Reis.

Agora entenda que a história de Jó está marcada como da época do final do livro de Gênesis, a época dos patriarcas. A época em que o livro é escrito não significa a época em que a história ocorreu. Se o fosse, a história de Jó estaria, acreditam teólogos, mais ou menos na época da história de Abraão também, dentro deste livro.

O livro de jó é considerado o mais antigo que temos cópia, por muitos. Mas o inicio do livro de Gênesis já ocorreu, ok?

É isso.